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　　距離初試考試的日子越來越近，不少同學對考研政治的復習還有所欠缺，因而變得緊張兮兮。對此，學府考研建議考生在距離初試開始前，先認真歸納總結下之前復習過的內容，再根據學府整理的馬克思主義哲學原理和自己復習的內容做好備考工作。

　　一、唯物論(三觀兩原理一方法論)10個原理

　　1、三觀：物質觀、意識觀和實踐觀

　　①物質觀：

　　物質和運動的辯證關系原理(并列，相互依存)。

　　運動和靜止的辯證關系原理(并列，都有)。

　　運動的物質與時間、空間的辯證關系原理(并列，相互依存)。

　　時空的絕對性和相對性的辯證關系原理(并列，相互依存)。

　　時空的有限性與無限性的辯證關系原理(并列，相互依存)。

　　②意識觀：意識的能動性原理：

　　第一，在認識世界過程中，意識不僅可以反映事物的現象，而且可以通過抽象思維反映事物的本質和規律。

　　第二，在改造世界的過程中，意識具有指導性。意識可以通過實踐把觀念的東西變成現實的東西。意識的這一能動作用具有兩種不同的性質：其一，正確的意識促進事物的發展，使人們的實踐活動獲得成功;其二，錯誤的意識阻礙事物的發展，使人們的實踐活動遭到失敗。意識的這一作用是意識能動性最突出的表現。

　　第三，意識能夠反作用于主體，影響人的生理過程。人的精神是否愉悅，對于其身體健康狀況有重要影響。

　　③實踐觀：主體與客體的辯證關系原理(并列，都有)。

　　自在世界與人化世界的辯證關系原理(并列，都有)。

　　2、兩原理：

　　①物質和意識的辯證關系原理(從屬)

　　②世界的物質統一性原理：辯證唯物主義主張世界統一于物質，是指統一于所有物質形態的共同的本質的屬性----客觀實在性;世界的統一是無限多樣的統一，是包含著質的差別的統一;世界的物質統一性是運動和發展的充滿聯系的統一。

　　3、一方法論：一切從實際出發、實事求是

　　二、辯證法(一個一，兩個二，三個三，四個四)23個原理

　　1、一個一是指一個核心——矛盾

　　①矛盾的同一性和斗爭性的辯證關系原理(并列，都有);

　　②矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系原理(并列，都有);

　　③矛盾的不平衡性原理：

　　主要矛盾和次要矛盾的辯證關系原理(并列，都有);矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系原理(并列，都有)。

　　④矛盾是事物發展動力的原理：

　　第一，矛盾雙方相互依存，使每一方在相互統一中得以存在和發展。

　　第二，矛盾雙方相互包含，使任何一方都從對方那里吸收到了有利于自身的因素，從而在相互利用、相互促進中共同地得到發展。

　　第三，矛盾雙方相互貫通，規定了事物發展的基本趨勢。

　　第四，矛盾雙方相互排斥、相互否定、相互斗爭，推動事物的發展。矛盾的斗爭性首先引起事物的量變，一旦矛盾雙方的斗爭突破原有事物的限度，就會引起事物的質變。

　　⑤內因與外因的辯證關系原理(并列，都有)。

　　2、兩個二是指兩大總特征：聯系和發展

　　聯系：

　　①世界是普遍聯系的原理(聯系的含義和特征);

　　②整體與部分的辯證關系原理(并列，都有;從屬);

　　③系統與要素的辯證關系原理(并列，都有;從屬)。

　　發展：

　　①新事物必然要戰勝舊事物的原理：

　　新事物符合客觀世界發展的規律，具有存在的必然性和前進性，因而具有強大的生命力;新事物脫胎于舊事物的母腹，它對舊事物采取了揚棄的態度，具有舊事物所沒有的優越性;社會領域的新事物符合人民利益，得到人民的擁護、支持。

　　②尊重客觀規律性與發揮主觀能動性的辯證關系原理(并列，相互依存，正、反、換)。

　　③唯物辯證法過程論的原理：世界的發展是無限的，而每一個具體事物的發展是有限的，世界的無限發展是由無數個事物有限的發展過程的集合而成的。

　　3、三個三是指三大規律：對立統一規律，質量互變規律，否定之否定規律

　　(1)質量互變規律：

　　①度的原理：度是質和量的統一。把握事物的度，可以全面而深刻地認識事物，做到胸中有數，定性分析與定量分析相統一。把握事物的度，要求我們在實際工作中掌握“適度”的原則，不能隨意超出事物所允許的范圍。

　　②質變和量變的辯證關系原理(并列，都有);

　　③改變了物的量的結構引起質的飛躍的原理。

　　(2)否定之否定規律:

　　①肯定和否定的辯證關系原理(并列，都有)

　　②辯證的否定觀的原理：

　　第一，辯證否定觀認為，事物否定的根源存在于事物的內部，否定是事物的自我否定。第二，辯證否定觀認為，否定的實質是揚棄，否定是批判和繼承、克服和保留的統一。肯定和否定相互滲透，肯定之中有否定，否定之中有肯定。

　　(3)對立統一規律(又叫矛盾規律)見一個一。

　　4、四個四是指四對范疇：原因與結果，現實與可能，必然與偶然，現象與本質

　　①現象和本質(并列，都有);

　　②必然與偶然(并列，都有);

　　③原因與結果(并列，都有);

　　④現實與可能(并列，都有)。

　　⑤形式與內容(從屬)

　　三、認識論(三個一，一觀一論一方法)10個原理

　　1、一觀——真理觀

　　①絕對真理和相對真理的辯證關系原理(并列，都有)

　　②真理的具體性的原理

　　③真理和謬誤的辯證關系原理(并列，都有)

　　④真理的價值性與客觀性的原理：

　　第一，真理既具有客觀性又具有價值性。

　　第二，真理的客觀性是指，真理的內容是對客體的本質及其規律的正確反映，不附加任何主觀隨意想象的成分。

　　第三，真理的價值性是從真理對主體的意義和效用上考察，是對真理的作用、意義、功能的揭示和反映。

　　第四，真理的價值性是以真理的客觀性為基礎的。

　　⑤價值的主體性與客觀性的原理：

　　價值既有客觀性，又有主體性。價值的客觀性表現在：價值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現實基礎，人的需要受社會歷史條件制約。價值的主體性表現在：客觀事物的某種屬性是否能實現價值的滿足要以人的需要為基準，另外，同一客體對于不同的主體的價值滿足帶有主體的個性特征。

　　⑥實踐是檢驗真理標準的原理(實踐標準的確定性和不確定性的辯證關系原理)。

　　2、一論——認識論

　　①實踐和認識的辯證關系原理(從屬);

　　②感性認識和理性認識的辯證關系原理(并列、都有);

　　③實踐和認識的具體的歷史的統一：

　　所謂具體的統一，是指認識、理論要同一定時期、地點、條件下的具體實踐相適應。認識、理論要根據具體實踐不斷地補充、豐富和完善。所謂歷史的統一，是指認識、理論要同不斷發展的實踐相適應，要根據實踐的變化而變化，不能落后于實踐。

　　④認識過程的反復性與無限性：

　　實踐、認識、再實踐、再認識、循環往復以至無窮，這是認識從簡單到復雜、從低級到高級無限發展的全過程。

　　3、一方法——辯證思維方法。

　　注意：辯證思維方法、理性因素與非理性因素在認識活動中發揮了至關重要的作用(見03年、04年真題)

　　四、唯物史觀(社會發展的因素、規律、特點和動力)15個原理

　　1、因素：

　　①人口是社會發展的必要條件;

　　②地理環境是社會發展的必要條件;

　　③生產方式是社會發展的決定性因素。

　　2、規律：

　　①生產關系一定要適應生產力發展的規律(生產力與生產關系的辯證關系原理，從屬)

　　②上層建筑一定要適應經濟基礎發展的規律(經濟基礎和上層建筑的辯證關系原理，從屬)。

　　3、特點：

　　①社會形態更替的多樣性與統一性的原理;

　　②社會形態更替的前進性與曲折性的原理;

　　③社會形態更替的必然性與主體選擇性的原理。

　　4、動力：

　　①生產力是社會發展的最終決定性力量;

　　②社會基本矛盾是社會發展的根本動力;

　　③階級斗爭是階級社會發展的直接動力;

　　④科學技術是推動社會發展的重要力量;

　　⑤人民群眾是歷史的主體和創造者;

　　⑥社會革命和改革推動著社會發展;

　　注：本章還有一個原理：社會存在和社會意識的辯證關系原理