考研政治備考 馬哲唯物認(rèn)識(shí)論的復(fù)習(xí)重點(diǎn)及方法

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  • 2019-05-15
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摘要:考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單,在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象,在前期需要了解哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

  考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單,在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象,在前期需要了解哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。下面就為大家介紹一下:馬哲唯物認(rèn)識(shí)論的復(fù)習(xí)重點(diǎn)及方法。

  一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  本部分的主要內(nèi)容是闡述馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理,在復(fù)習(xí)時(shí)要特別注意對(duì)以下知識(shí)點(diǎn)的理解和把握:

  1.“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及規(guī)律”部分,關(guān)鍵是要弄清實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn),即實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用的觀點(diǎn)。為此:

  (1)要把握認(rèn)識(shí)的基本結(jié)構(gòu),把握主體、客體和中介等基本概念的內(nèi)涵,理解主體與客體的關(guān)系首先是改造與被改造的關(guān)系,即實(shí)踐關(guān)系,其次才是認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系,即認(rèn)識(shí)關(guān)系。

  (2)要著重理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),在認(rèn)識(shí)中起著決定性作用。具體表現(xiàn)四個(gè)方面:實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要,實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能,實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

  (3)要重點(diǎn)把握認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和規(guī)律。認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。在認(rèn)識(shí)本質(zhì)問(wèn)題上存在兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。同時(shí),辯證唯物主義與舊唯物主義對(duì)認(rèn)識(shí)的理解也存在嚴(yán)重的分歧。要注意了解舊唯物主義在認(rèn)識(shí)論上的根本局限。要特別注意辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)基本規(guī)律的觀點(diǎn):認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)辯證的無(wú)限發(fā)展過(guò)程。要注意把握感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別并把握二者的辯證關(guān)系。把握認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩次飛躍的過(guò)程和條件。

  2.在“真理與價(jià)值”部分,首先,要著重了解真理的客觀性的含義,特別要注意把握真理的絕對(duì)性和相對(duì)性聯(lián)系與區(qū)別及其辯證關(guān)系。同時(shí)還要注意真理與謬誤的辯證關(guān)系。其次,要深入理解實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)以及實(shí)踐檢驗(yàn)真理的確定性與不確定性;需要著重把握真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一關(guān)系。要注意理解價(jià)值的特性、價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn),價(jià)值和真理在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一。

  3.在“認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一”部分,要注重把握馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定和根本要求。首先,要了解認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的本質(zhì)規(guī)定。其次,要了解馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求,即一切從實(shí)際出發(fā);在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理;認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證統(tǒng)一。

  二、學(xué)習(xí)方法

  1.牢記概念

  像實(shí)踐、感性認(rèn)識(shí)、理性認(rèn)識(shí)、真理、價(jià)值、價(jià)值觀等一定要記住。

  2.抓住核心原理

  本章核心原理可以概括為四大關(guān)系和四大結(jié)論。

  四大關(guān)系:一是主體與客體的關(guān)系,二是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系,三是真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系,四是真理與價(jià)值的關(guān)系。

  四大結(jié)論:一是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,二是認(rèn)識(shí)的本質(zhì),三是實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用,四是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。這些務(wù)必要掌握。

 

  3.善于運(yùn)用和分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

好成績(jī),從選擇好老師開(kāi)始

趙宇 考研政治

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