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2020考研,政治考試大綱變動(dòng)點(diǎn)總結(jié)!

  • 來(lái)源: 學(xué)府考研
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  • 2019-07-11
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摘要:2020年考研大綱已經(jīng)正式公布了。2020考研人都非常關(guān)注考研大綱的信息,下面就跟著學(xué)府考研老師一起來(lái)看看2020考研大綱變動(dòng)有哪些,考研大綱發(fā)布后需要注意什么?

  馬原

  變動(dòng)一:關(guān)于馬克思主義特性

  1、馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展開(kāi)放性。

  2、實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。

  3、馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。

  4、其開(kāi)放性是指馬克思主義不斷吸取人類(lèi)歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果而不斷豐富自己。

  毛中特

  變動(dòng)二:關(guān)于政府與市場(chǎng)、公有制與非公公有制的關(guān)系

  一、刪除了原有表述

  二、添加了公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展歷程

  三、添加了對(duì)于非公有制經(jīng)濟(jì)的態(tài)度

  添加:習(xí)近平總書(shū)記民營(yíng)經(jīng)濟(jì)座談會(huì)的講話(huà)

  基本經(jīng)濟(jì)制度是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的制度。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要素,民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)家是我們自己人。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果,是推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體,也是我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。在全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中,我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)只能壯大、不能弱化,不僅不能“離場(chǎng)”,而且要走向更加廣闊的舞臺(tái)。

  變動(dòng)三:關(guān)于祖國(guó)和平統(tǒng)一的最新表述

  (1)解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女共同愿望,是中華民族根本利益所在,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)政府的三大歷史任務(wù)之一。

  (2)探索“兩制”臺(tái)灣方案,豐富和平統(tǒng)一實(shí)踐。

  (3)兩岸同胞是一家人,兩岸的事是兩岸同胞的家里事,當(dāng)然也應(yīng)當(dāng)由家里人商量著辦。

  (4)在一個(gè)中國(guó)原則的基礎(chǔ)上,臺(tái)灣任何政黨、團(tuán)體同我們的交往都不存在障礙。

  (5)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,維護(hù)和平統(tǒng)一前景。

  (6)秉持和踐行“兩岸一家親”理念。兩岸同胞是命運(yùn)與共的骨肉兄弟,是血濃于水的一家人。

  (7)臺(tái)灣前途在于國(guó)家統(tǒng)一,臺(tái)灣同胞福祉系于民族復(fù)興。

  變動(dòng)四:新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的原則

  一、堅(jiān)持人與自然和諧共生。堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,讓自然生態(tài)美景永駐人間,還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。

  二、綠水青山就是金山銀山。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念,加快形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)間和空間。

  三、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

  四、山水林田湖草是生命共同體。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng),是相互依存、緊密聯(lián)系的有機(jī)鏈條。人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在林和草,這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。一定要算大賬、算長(zhǎng)遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬,如果因小失大、顧此失彼,最終必然對(duì)生態(tài)環(huán)境造成系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性破壞。

  要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉,全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)。

  五、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。加快制度創(chuàng)新,增加制度供給,完善制度配套,強(qiáng)化制度執(zhí)行,讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線(xiàn)。

  六、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。深度參與全球環(huán)境治理,形成世界環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的解決方案。

  變動(dòng)五:全面建成小康社會(huì)的六個(gè)原則

  一、堅(jiān)持人民主體地位,二是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,三是堅(jiān)持深化改革,四是堅(jiān)持依法治國(guó),五是堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,六是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

  變動(dòng)六:關(guān)于全面開(kāi)放的評(píng)價(jià)

  原為:習(xí)近平總書(shū)記在2018年博鰲亞洲論壇上的講話(huà)主旨

  縮減內(nèi)容添加評(píng)價(jià)性語(yǔ)句:全面開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本出來(lái)

  原為:習(xí)近平在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上的主旨演講內(nèi)容

  第一、更廣領(lǐng)域擴(kuò)大外資市場(chǎng)準(zhǔn)入。

  第二、更大力度加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)國(guó)際合作。

  第三、更大規(guī)模增加商品和服務(wù)進(jìn)口。

  第四、更加有效實(shí)施國(guó)際宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)。

  第五、更加重視對(duì)外開(kāi)放政策貫徹落實(shí)。

  變動(dòng)七:關(guān)于人類(lèi)命運(yùn)共同體的描述

  一、我們必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨,推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系。

  二、我們要尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,維護(hù)國(guó)際公平正義,倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化,反對(duì)把自己的意志強(qiáng)加于人,反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政,反對(duì)以強(qiáng)凌弱。

  三、我們要發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國(guó)作用,支持廣大發(fā)展中國(guó)家發(fā)展,積極參與全球治理體系改革和建設(shè),共同為建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界而奮斗。

  四、我們要支持開(kāi)放、透明、包容、非歧視性的多邊貿(mào)易體制,促進(jìn)貿(mào)易投資自由化便利化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

  五、我們要以共建“一帶一路”為重點(diǎn),同各方一道打造國(guó)際合作新平臺(tái), 為世界共同發(fā)展增添新動(dòng)力。中國(guó)決不會(huì)以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)來(lái)發(fā)展自己, 也決不放棄自己的正當(dāng)權(quán)益。中國(guó)奉行防御性的國(guó)防政策,中國(guó)發(fā)展不對(duì)任 何國(guó)家構(gòu)成威脅。中國(guó)無(wú)論發(fā)展到什么程度都永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸。

  變動(dòng)八:“一帶一路”的最新描述

  首先要秉持共商共建共享原則,倡導(dǎo)多邊主義,大家的事大家商量著辦,推動(dòng)各方各施所長(zhǎng)、各盡所能,通過(guò)雙邊合作、三方合作、多邊合作等各種形式, 把大家的優(yōu)勢(shì)和潛能充分發(fā)揮出來(lái),聚沙成塔、積水成淵。

  其次,要堅(jiān)持開(kāi)放、綠色、廉潔理念,不搞封閉排他的小圈子,把綠色作為底色,推動(dòng)綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠色投資、綠色金融,保護(hù)好我們賴(lài)以生存的共同家園,堅(jiān)持一切合作都在陽(yáng)光下運(yùn)作,共同以零容忍態(tài)度打擊腐敗。中國(guó)發(fā)起了《廉潔絲綢之路北京倡議》,愿同各方共建風(fēng)清氣正的絲綢之路。

  再次,要努力實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)、惠民生、可持續(xù)目標(biāo),引入各方普遍支持的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)企業(yè)在項(xiàng)目建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、采購(gòu)、招投標(biāo)等環(huán)節(jié)按照普遍接受的國(guó)際規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,同時(shí)要尊重各國(guó)法律法規(guī)。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,聚焦消除貧困、增加就業(yè)、改善民生,讓共建“一帶一路”成果更好惠及全體人民,為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn),同時(shí)確保商業(yè)和財(cái)政上的可持續(xù)性,做到善始善終、善作善成。

  中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

  變動(dòng)九:中國(guó)共產(chǎn)黨成立的最新表述

  中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中華民族發(fā)展史上一個(gè)開(kāi)天辟地的大事變。從此,中國(guó)人民有了一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心,踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放的光明的道路,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕的歷史征程。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,深刻改變了近代以后中華民方發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

  思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

  變動(dòng)十:對(duì)于人生矛盾的具體描述

 ?、贅?shù)立正確的幸福觀(guān)。幸福不會(huì)從天而降,幸福都是奮斗出來(lái)的。

 ?、跇?shù)立正確的得失觀(guān)。

 ?、蹣?shù)立正確的苦樂(lè)觀(guān)。

  ④樹(shù)立正確的順逆觀(guān)。

 ?、輼?shù)立正確的生死觀(guān)。生命的歷程是一個(gè)從生到死的過(guò)程,有生必有死,這是恒常不變的自然現(xiàn)象。[刪除]

  ⑥樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)。

  變動(dòng)十一:關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的評(píng)價(jià)

  人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀(guān)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn), 凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值最求。

  變動(dòng)十二:關(guān)于勞動(dòng)是道德起源首要前提的具體表述

  ①勞動(dòng)是道德起源的首要前提。因此,勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類(lèi)社會(huì), 也創(chuàng)造了道德,是道德起源的第一個(gè)歷史前提。

  變動(dòng)十三:正確的勞動(dòng)觀(guān)

  正確的勞動(dòng)觀(guān)念是維系人們職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)生活的思想觀(guān)念保障。

  在職業(yè)生活中, 勞動(dòng)沒(méi)有高低貴賤之分。

  變動(dòng)十四:堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合

  新增:

  一、把道德要求貫徹到法治建設(shè)中,以法治承載道德理念和要求。法律法規(guī)要樹(shù)立鮮明道德導(dǎo)向。

  二、運(yùn)用法治手段解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題。對(duì)道德領(lǐng)域突出問(wèn)題加強(qiáng)相關(guān)立法執(zhí)法司法工作,依法加強(qiáng)對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的失德行為的整治。法律是底線(xiàn)的道德,也是道德的保障。

  變動(dòng)十五:我國(guó)憲法法律規(guī)定的基本權(quán)利

  (1)②人身權(quán)利。

  新增:人身自由的定義

  人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件,包括人的身體不受拘束、人的行動(dòng)自由不受非法限制和剝奪等。

  ③財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

  新增:繼承權(quán)的內(nèi)涵

  (二)繼承權(quán),是指繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的資格。在我國(guó), 繼承人有的是法律明確規(guī)定的,有的是被繼承人通過(guò)訂立合法有效的遺囑或遺贈(zèng)或與他人簽訂的遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議指定的。

 ?、葑诮绦叛黾拔幕瘷?quán)利。新增:宗教信仰自由的內(nèi)涵

 

  宗教信仰自由是指公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由, 具體內(nèi)容包括信仰宗教的自由、從事宗教活動(dòng)的自由、舉行或 參加宗教儀式的自由等。公民有信與不信、何時(shí)信、信哪個(gè)宗 教或教派等的自由。

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